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이번 시간에 다룰 시의 제목은 '초토의 시1'입니다. 제목에서의 초토(焦土)란, ‘불에 타서 검게 그을린 땅’, ‘불에 탄 것처럼 황폐해지고 못 쓰게 된 상태를 비유적으로 이르는 말’로, 이는 6·25 전쟁 직후 폐허가 된 우리 조국을 일컫는데요. 종군기자로 다니며 전쟁 후 폐허가 된 우리 국토에 대해 쓴 연작시 중 처음인 '초토의 시 1'에서 화자는 붉에 타서 검게 그을린 조국의 땅을 보며 어떤 감정을 느끼는 지 생각하며 시를 읽고 해석을 통해 학습해보도록 합시다.


판잣집 유리딱지에

아이들 얼굴이

불타는 해바라기마냥 걸려 있다.

 

내려쪼이던 햇발이 눈부시어 돌아선다.

나도 돌아선다.

울상이 된 그림자 나의 뒤를 따른다.

 

어느 접어든 골목에서 걸음을 멈춘다.

잿더미가 소복한 울타리에

개나리가 망울졌다.

 

저기 언덕을 내려 달리는

소녀의 미소엔 앞니가 빠져

죄 하나도 없다.

 

나는 술 취한 듯 흥그러워진다.

그림자 웃으며 앞장을 선다.

 

-구상, 「초토의 시1」


 

시의 처음에서 전쟁으로 인해 폐허가 된 판자촌의 아이들의 모습이 담겨있습니다. 전쟁의 폐허 속에서도 천진함을 잃지 않은 아이들 이런 아이들을 보며 시인은 불타는 '해바라기 마냥 아이들의 얼굴이 걸려있다'며 전쟁으로 고통받았지만 천진난만함을 잃지 않은 아이들의 모습을 표현합니다. 이런 아이들의 모습을 보며 화자는 슬픔을 느낍니다. 그리고 돌아서 골목을 걷는 순간 화자는 잿더미가 소복한 울타에 망울진 개나리를 보게 됩니다. 전쟁의 폐허 속에서도 피어난 꽃을 보며 화자의 마음은 변하기 시작합니다. 그리고 언덕을 내달리는 소녀의 미소에서 천진무구함을 발견하고 새로운 희망을 발견하게 됩니다. 그렇게 이 시에서 화자는 초토와 같은 조국의 현실에 낙담하고 좌절하는 것이 아니라 아이들의 순진무구한 모습에서 새로운 삶에 대한 희망과 밝은 미래를 발견하게 됩니다.

 

이렇게 이 시는 '전쟁의 폐허 속에서 발견한 조국의 미래에 대한 희망'을 표현합니다.

 

그럼 이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다.



오늘도 수고하셨습니다.

 

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나이가 들면 문득 어린 시절의 기억이 나곤합니다. 특정한 상황에 처했을 때 그 때 우리 부모님은 그랬지 이정도의 생각이 들 때가 있는 것이죠. 이번에 다룰 시 '결빙의 아버지'에서 시적 화자는 특정 상황에서 지금은 돌아가신 아버지를 생각하게 됩니다. 어떠한 상황에서 아버지를 떠올리며 어떤 감정을 느끼는지를 생각하며 시를 감상한 후 해석을 통해 학습해보도록 합시다.


어머님,

제 예닐곱 살 적 겨울은

목조 적산 가옥 이층 다다미방의

벌거숭이 유리창 깨질 듯 울어 대던 외풍 탓으로

한없이 추웠지요, 밤마다 나는 벌벌 떨면서

아버지 가랭이 사이로 시린 발을 밀어 넣고

그 가슴팍에 벌레처럼 파고들어 얼굴을 묻은 채

겨우 잠이 들곤 했었지요.

요즈음도 추운 밤이면

곁에서 잠든 아이들 이불깃을 덮어 주며

늘 그런 추억으로 마음이 아프고,

나를 품어 주던 그 가슴이 이제는 한 줌 뼛가루로 삭아

붉은 흙에 자취 없이 뒤섞여 있음을 생각하면

옛날처럼 나는 다시 아버지 곁에 눕고 싶습니다.

그런데 어머님,

오늘은 영하(零下)의 한강교를 지나면서 문득

나를 품에 안고 추위를 막아 주던

예닐곱 살 적 그 겨울밤의 아버지가

이승의 물로 화신(化身)해 있음을 보았습니다.

품 안에 부드럽고 여린 물살은 무사히 흘러

바다로 가라고,

꽝 꽝 얼어붙은 잔등으로 혹한을 막으며

하얗게 얼음으로 엎드려 있던 아버지,

아버지, 아버지……

 

- 이수익, 「결빙(結氷)의 아버지」


이 시는 성인된 화자가 화자가 유년 시절을 떠올리며 돌아가신 아버지에 대한 애틋한 그리움을 어머니에게 고백하듯이 이야기하며 시간의 흐름에 따라 시상이 전개됩니다. 유년 시절을 떠올리는 계기는 바로 '추운 날씨' 화자는 어릴 적 추운 겨울 잠들 적에 추위를 피해 아버지의 품안에서 느끼던 온기를 성인이 되어 자신이 아버지가 되여 추운 밤에 곁에 잠든 아이들의 이불깃을 덮어주며 떠올립니다. 그리고 현재 한강 다리를 지나면서 꽁꽁 얼어붙은 강물을 보며 유년 시절 춥고 힘들었던 가정 형편 속에서도 자식을 위해 기꺼이 헌신과 사랑을 보여 주신 아버지에 대한 기억을 떠올립니다. 물이 잘 흐를 수 있도록 단단하게 얼어붙어 표면을 이루고 있는 얼음이 마치 아버지와 비슷하다는 느낌을 받습니다. 자식들이 잘 성장할 수 있도록 온갖 어려움과 추위를 덮어 주고 품어 주었던 아버지의 헌신과 사랑이 마치 물이 잘 흐를 수 있도록 단단하게 얼어붙어 표면을 이루고 있는 얼음과 같다는 생각을 하게 된 것입니다. 그렇기에 한강의 모습에서 아버지를 떠올리며 아버지가 이승의 물로 화신했다고 느끼며 아버지를 그리워합니다.

 

이렇게 이 시는 '자식을 위한 아버지의 헌신적인 사랑과 아버지에 대한 애틋한 그리움'을 나타냅니다.

 

그럼 이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다.


 

오늘도 수고하셨습니다.

 

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이번에 다룰 시 '동그라미'에서는 자식의 입장에서 어머니의 헌신적인 삶을 노래하고 있습니다. 시의 제목이 왜 '동그라미'인지를 생각하며 시를 읽고 해석을 통해 학습해보도록 합시다.


어머니는 말을 둥글게 하는 버릇이 있다

오느냐 가느냐라는 말이 어머니의 입을 거치면 옹가 강가가 되고 자느냐 사느냐라는 말은 장가 상가가 된다 나무의 잎도 그저 푸른 것만은 아니어서 밤낭구 잎은 푸르딩딩해지고 밭에서 일 하는 사람을 보면 일 항가 댕가 하기에 장가 가는가라는 말은 장가 강가가 되고 애기 낳는가라는 말은 아 낭가가 된다

 

강가 낭가 당가 랑가 망가가 수시로 사용되는 어머니의 말에는

한사코 ㅇ이 다른 것들을 떠받들고 있다

 

남한테 해꼬지 한 번 안 하고 살았다는 어머니

일생을 흙 속에서 산,

 

무장 허리가 굽어져 한쪽만 뚫린 동그라미 꼴이 된 몸으로

어머니는 아직도 당신이 가진 것을 퍼 주신다

 

머리가 발에 닿아 둥글어질 때까지

C자의 열린 구멍에서는 살리는 것들이 쏟아질 것이다

 

우리들의 받침인 어머니

어머니는 한사코

오손도순 살어라이 당부를 한다

 

어머니는 모든 것을 둥글게 하는 버릇이 있다

 

-이대흠, 「동그라미」


시는 '어머니는 말을 둥글게 하는 버릇이 있다'로 시작합니다. 이 동그라미는 받침 'ㅇ'과 연관된 것으로 그만큼 말투도 동글동글한 존중하고 배려하는 모습을 보여줍니다. 그리고 한평생 남에게 해꼬지 한번 안하고 흙 속에서 산 어머니가 늙어가며 허리가 굽어져가는 모습을 동그라미에 가깝다고 말하 완전한 동그라미가 될때까지 가진 것을 다 퍼주며 가족을 위해 좋은 말을 하는 어머니의 모습을 동그라미를 통해 표현하고 있습니다.

 

이렇게 이 시는 '가족을 위해 살아오신 어머니의 헌신적인 삶'을 말하고 있습니다.

 

그럼 이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다.


 

오늘도 수고하셨습니다.

 

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1970년대 산업화 사회에서 노동자들은 소외될 수 밖에 없었습니다. 이번에 다룰 시 '저문 강에 삽을 씻고'에서는 이러한 소외된 노동자들의 이야기를 담고 있습니다. 시를 읽고 화자가 지금 어떠한 상황인지 그리고 이 상황에서 어떠한 태도를 보이지는지를 파악한 후 해석을 통해 학습해보도록 합시다.


 

흐르는 것이 물뿐이랴

우리가 저와 같아서

강변에 나가 삽을 씻으며

거기 슬픔도 퍼다 버린다

일이 끝나 저물어

스스로 깊어 가는 강을 보며

쭈그려 앉아 담배나 피우고

나는 돌아갈 뿐이다

삽자루에 맡긴 한 생애가

이렇게 저물고, 저물어서

샛강 바닥 썩은 물에

달이 뜨는구나

우리가 저와 같아서

흐르는 물에 삽을 씻고

먹을 것 없는 사람들의 마을로

다시 어두워 돌아가야 한다

 

- 정희성, 「저문 강에 삽을 씻고」


시에 처음에서 '흐르는 것이 물뿐이랴 우리도 저와 같아서'라는 말이 제시됩니다. 여기서 화자는 '강물'(흐르는 물)과 자신을 같다고 말하는데요. 그러한 강변에 나가 삽을 씻으며 거기에 슬픔을 퍼다 버립니다. 여기서 알 수 있는 점은 화자의 정서가 '슬픔'이라는 것인데요. 화자의 정서가 슬픈 것으로 보아 화자의 상황도 결코 좋지 않은 것을 유추할 수 있습니다.

 

화자는 슬플을 퍼다 버린 스스로 깊어 가는 강을 보며 쭈그려 앉아 담배를 피우고 돌아가는데, 이는 소극적인 태도로 일시적으로 슬픔을 잊기 위한 방법일 뿐 현실을 바꿔주지는 않습니다. 그러기에 화자의 생애(노동자의 삶 - 삽자루에 맡긴 생애)는 계속 저물고, 저물어서 바뀌지 않고 반복될 뿐입니다.

 

그렇게 샛강 바닥 썩을 물(화자와 동일시된 강을 썩을 물이라고 표현한데서 화자의 내부 심정이 얼마나 문드러졌는지를 짐작할 수 있습니다)에서 달이 또다시 뜨고 화자는 다시 흐르는 물에 삽을 씻는 행동을 반복하며 가난한 현실로 돌아갑니다.

 

이렇게 이 시는 노동자의 삶을 흐르는 '강'의 이미지와 결합하여 차분한 어조로 비애감을 말하며 '가난한 노동자의 삶의 비애'에 대해 말하고 있습니다.

 

그럼 이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다.



오늘도 수고하셨습니다.

 

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이번에 다룰 시 '성(聖) 느티나무'에서 시인은 벼락을 맞고도 다시 살아나 생명력을 뽐내는 느티나무의 모습을 바라보며 예찬하고 있습니다. 느티나무는 어떠한 속성을 지니고 있는지 시인은 어떤 방법을 통해 느티나무의 생명력을 예찬하는지를 살펴보며 시를 감상하고 해석을 통해 학습해보도록 합시다.


속이 검게 타 버린 고목이지만

창녕 덕산리 느티나무는 올봄도 잎을 내었다

 

잔가지 끝으로 하늘을 밀어 올리며 그는

한 그루 용수(榕樹)처럼

제 아궁이에서 자꾸만 잎사귀를 꺼낸다

번개가 가슴을 쪼개고 지나간 흔적을 안고도

저렇게 눈부신 잎을 피워 내다니,

시커먼 아궁이 하나 들여놓고

그는 오래오래 제 살을 달여 내놓는다

낮의 새와 밤의 새가 다녀가고

다람쥐 일가가 세들어 사는,

구름 몇 점 별 몇 개 뛰어들기도 하는,

바람도 가만히 숨을 모으는 그 검은 아궁이에는

모든 빛이 모여 불타고 모든 빛이 나온다

까마귀 깃들었다 날아간 자리에

검은 울음 몇 가지가 뻗어 있기도 한다

 

발이 묶인 채 날아오르는 새처럼

덕산리 느티나무는 푸른 날개를 마악 펴들고 있다

 

-나희덕, 「성(聖) 느티나무」


시의 처음에서부터 '~만'이라는 역접이 쓰이며 느티나무의 생명력을 강조합니다.

 

속이 검게 타 버린 고목이지

창녕 덕산리 느티나무는 올봄도 잎을 내었다.

 

즉, 느티나무는 벼락에 맞고 검게 타 버린 상태에서도 생명력을 가진 그런 존재인 것입니다. 이때 검게 타버린의 검은 색과 잎을 내는 푸른색의 색체대비는 더욱 선명한 감각적 이미지로 느티나무의 생명력을 강조합니다.

 

그 후 느티나무를 그라고 의인화하며 '아궁이'라는 소재를 통해 느티나무가 가진 생명력의 속성을 보여줍니다. 아궁이는 자신 안에서 어떠한 대상을 불태우면서 빛을 내는 도구인데요, 느티나무는 제 살을 달여 눈부신 잎을 내놓으며 소멸과 생성의 이미지를 모두 가지게 됩니다. 이를 '모든 빛이 모여 불타고 모든 빛이 나온다'라고 역설적으로 표현하며 강조하고 있죠.

 

이러한 느티나무는 죽은 듯하나 스스로 잎을 내며 다른 자연물들의 삶의 터전이 되는 데 이는 스스로를 태워 불을 피우고 온기를 주는 아궁이와 유사합니다. 그래서 이 시에서는 느티나무를 검은 아궁이에 많이 비유합니다.

 

그리고 여전히 느티나무는 대지에 뿌리를 박은 채 푸른 잎을 내며 강한 생명력을 보여줍니다.

 

이렇게 이 시는 '느티나무의 강인한 생명력을 예찬'하고 있습니다.

 

이를 색체의 대비와 비유, 역설법 등을 통해 인상깊게 표현하고 있는 것이죠.

 

마지막으로 이 시를 이해할 때 혼동하지 말아야할 점은 마지막 부분에 '발이 묶인 채 날아오르는 새처럼'이라는 표현인데 이는 한계에 대한 인식이 아닌 대지에 뿌리를 내린 느티나무의 모습을 비유하고 있는 것입니다.

 

그럼 이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보록 합시다.


 

오늘도 수고하셨습니다.

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가장의 자리는 언제나 책임 가득한 자리입니다. 식구들을 위해 돈을 벌어오며 가족의 생계를 책임지는 자리. 이번에 다룰 시 '층층계'에서는 작가인 화자가 자식들을 위해 밤이 늦도록 글을 쓰며 느끼는 감정을 다양한 비유적 표현을 통해 드러내고 있습니다. 화자가 느끼는 감정에 중점을 두어 시를 감상한 후 해석을 통해 학습해보도록 합시다.


적산 가옥* 구석에 짤막한 층층계……

그 이 층에서

나는 밤이 깊도록 글을 쓴다.

써도 써도 가랑잎처럼 쌓이는

공허감.

이것은 내일이면

지폐가 된다.

어느 것은 어린것의 공납금.

어느 것은 가난한 시량대*.

어느 것은 늘 가벼운 나의 용전.

밤 한 시, 혹은

두 시. 용변을 하려고.

아래층으로 내려가면

아래층은 단칸방.

온 가족은 잠이 깊다.

서글픈 것의

저 무심한 평안함.

아아 나는 다시

층층계를 밟고

이 층으로 올라간다.

(사닥다리를 밟고 원고지 위에서

곡예사들은 지쳐 내려오는데……)

 

나는 날마다

생활의 막다른 골목 끝에 놓인

이 짤막한 층층계를 올라와서

샛까만 유리창에

수척한 얼굴을 만난다.

그것은 너무나 어처구니없는

<아버지>라는 것이다.

 

 

나의 어린것들은

왜놈들이 남기고 간 다다미방에서

날무처럼 포름쪽쪽 얼어 있구나.

 

-박목월, 「층층계」

 

*적산 가옥(敵産家屋): 적국이 물러가면서 남겨 놓은 가옥.

*시량대(柴糧代): 땔감과 식량을 마련할 비용.


시의 처음에서 화자는 늦은 시간까지 글을 쓰고 있습니다. 적산가옥의 층층계에서 밤늦게까지 글을 쓰지만 화자의 마음 속은 공허합니다. 지금 쓰는 글은 내일이면 지폐가 되지만 가족의 생계를 유지하기에는 부족하기 때문이죠. 이렇게 가족의 생계를 위해 밤 늦게까지 글을 쓰던 화자는 화장실을 가려다 잠들어 있는 자식들의 모습을 봅니다. 그리고 다시 자식들을 위해 일을 시작하기 위해 이층에 올라와 유리창에 비친 자신의 초라한 모습을 마주하고 글을 쓰는 작가이면서 한 가정의 가장인 자기 정체성에 대해 생각해 보며 팽팽한 긴장감과 중압감을 느낍니다. 글은 써도 써도 가랑잎처럼 ‘공허감’으로 몰려와 화자는 스스로를 ‘생활의 막다른 골목 끝’의 ‘곡예사’와 같다고 느끼는화자 그러한 화자의 마음을 나타내듯 유지창에 비친 화자의 모습을 수척할 뿐입니다. 그리고 화자는 이 모습을 너무나 어처구니 없는 아버지라며 초라한 자신에 대한 인식을 드러냅니다. 그래도 화자는 잠들어있는 자식들을 쳐다봅니다. 그렇게 잠들어있는 자식들의 모습으로 시상이 마무리 됩니다.

 

이렇게 해서 이 시는 '가족의 생계를 걱정하는 아버지의 마음'을 그리고 있습니다. 이러한 아버지의 마음을 다양한 비유를 통해 인상깊게 나타내며 효과적으로 독자들에게 전달합니다.

 

그럼 이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다.


 
 

 


오늘도 수고하셨습니다.

 

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이 번에 다룰 시 '저 새'에서는 '새'를 통해 부정적 현실을 드러내고 이런 현실을 극복하고자하는 바람을 표출합니다. 시를 읽으면서 새가 처한 상황은 어떠한지, 어떻게 극복의지를 드러내는지를 생각하고 해석을 통해 학습해보도록 합시다.


저 산 저 새 돌아와 우네

어둡고 캄캄한 저 빈 산에

저 새 돌아와 우네

가세

우리 그리움

저 산에 갇혔네

저 어두운 들을 지나

저 어두운 강 건너

저 남산 꽃산에

우우우 꽃 피러 가세

산아 산아 산아

저 어둠 태우며

타오를 산아

저 꽃산에 눈부시게 깃쳐 오를 새하얀 새여

아아, 지금은 저 어두운 빈 산에 갇혀

저 새 밤새워 울고

우리 어둠 속에

꽃같이 아픈 눈 뜨고 있네.

 

-김용택, 「저 새」


시에 처음에서 새는 산으로 돌아와 웁니다. 이 산은 어둡고 캄캄한 빈 산으로 재는 부정적 현실에 처한 것으로 볼 수 있습니다. 이러한 산에 돌아와 우는 것은 부정적 현실을 드러내는 것으로 새는 이렇게 부정적 현실을 드러냅니다. 그리고 '가세'라는 말을 통해 이러한 부정적 현실을 극복하고자 하는 의지를 드러냅니다. 그후 어두운 들과 강과 꽃산을 대조시켜 화자가 바라는 동경의 세계를 나타내고 어둠을 태우며 타오를 '산'과 '깃쳐 오를 새하얀 새'부르는 행위를 통해 현실을 극복하고자하는 의지를 드러냅니다. 그러나 이러한 바람에도 불구하고 슬픔과 아픔을 겪고 있는 부정적 현실을 형상화하며 시상은 마무리됩니다.

 

이렇게 해서 이 시는 '부정적 현실 인식과 현실 극복에 대한 소망'을 노래하고 있습니다.

 

그럼 전문해석을 통해 시구의 의미와 표현법을 배우며 학습을 마무리해보도록 합시다.


 

 

오늘도 수고하셨습니다.

 

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이번시간에 다룰 시 '봄날'에서는 겨울 끝에 온 봄볕을 한가롭게 쪼이고 있는 할머니들의 모습을 따뜻하게 바라봅니다. 화자가 할머니들이 봄볕을 쪼이는 모습을 어떻게 바라보고 있는지에 주목하며 시를 감상하고 해석을 통해 학습해보도록 합시다.


할머니들이 아파트 앞에 모여 햇볕을 쪼이고 있다.

굵은 주름 잔주름 하나도 놓치지 않고

꼼꼼하게 햇볕을 채워넣고 있다.

겨우내 얼었던 뼈와 관절들 다 녹도록

온몸을 노곤노곤하게 지지고 있다.

마른버짐 사이로 아지랑이 피어오를 것 같고

잘만 하면 한순간 뽀얀 젖살도 오를 것 같다.

할머니들은 마음을 저수지마냥 넓게 벌려

한철 폭우처럼 쏟아지는 빛을 양껏 받는다.

미처 몸에 스며들지 못한 빛이 흘러넘쳐

할머니들 모두 눈부시다.

아침부터 끈질기게 추근거리던 봄볕에 못 이겨

나무마다 푸른 망울들이 터지고

할머니들은 사방으로 바삐 눈을 흘긴다.

할머니 주름살들이 일제히 웃는다.

오오, 얼마 만에 환해보는가.

일생에 이렇게 환한 날이 며칠이나 되겠는가.

눈앞에는 햇빛이 종일 반짝거리며 떠다니고

환한 빛에 한나절 한눈을 팔다가

깜빡 졸았던가? 한평생이 그새 또 지나갔던가?

할머니들은 가끔 눈을 비빈다.

 

-김기택, 「봄날」


시의 처음에서 할머니들이 아파트 앞에 햇볕을 쪼이는 모습이 제시됩니다. 할머니들은 봄볕에 그들의 주름살, 뼈와 관절, 마른버짐을 한껏 널어놓는데, 어느덧 겨우내 얼어붙 어 있던 그들의 몸만 녹는 것이 아니라, 그들의 마음도 녹아내리고 있습니다. 이러한 모습에 대해 화자는 노곤노곤 등의 음성상징어, 뽀얀 젖살, 저수지마냥 넓게 벌려등을 통해 구체적으로 묘사하며 기대감을 드러내기도 합니다. 화자는 마지막부분에서 할머니들이 가끔 눈을 비비며 봄볕을 쬐고 있는 지금처럼 만족스러운 날을 떠올린다며 추측하는 데 이는 할머니들이 아직도 그 들이 눈부시게 환한 웃음을 지을 수 있는 존재들이라 는 점을 따뜻한 시선으로 드러내고 있다고 할 수 있습니다.

 

이렇게 이 시는 '겨울 끝에 온 봄날의 햇볕을 통해 환하게 웃음짓는 할머니들의 모습과 이에 대한 따뜻한 시선'을 드러내고 있습니다.

 

그럼 이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다.



오늘도 수고하셨습니다.

 

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