시와 소설 수능국어

이번에 배울 시는 문태준 시인의 '가재미'입니다. 이 시는 암 투병 중인 '그녀'를 가재미로 비유하며 시를 전개하는데요. 죽음을 앞둔 채 힘없이 누워 있는 그녀를 '엎드린 가재미'로 나타내며 어떤 감정을 느끼는지에 대해 생각하며 시를 감상하고 해설을 통해 학습해보도록 합시다.

김천의료원 6인실 302호에 산소마스크를 쓰고 암 투병 중인 그녀가 누워 있다

바닥에 바짝 엎드린 가재미처럼 그녀가 누워 있다

나는 그녀의 옆에 나란히 한 마리 가재미로 눕는다

가재미가 가재미에게 눈길을 건네자 그녀가 울컥 눈물을 쏟아낸다

한쪽 눈이 다른 한쪽 눈으로 옮아 붙은 야윈 그녀가 운다

그녀는 죽음만을 보고 있고 나는 그녀가 살아온 파랑 같은 날들을 보고 있다

좌우를 흔들며 살던 그녀의 물속 삶을 나는 떠올린다

그녀의 오솔길이며 그 길에 돋아나던 대낮의 뻐꾸기 소리며

가늘은 국수를 삶던 저녁이며 흙담조차 없었던 그녀 누대의 가계를 떠올린다

두 다리는 서서히 멀어져 가랑이지고

폭설을 견디지 못하는 나뭇가지처럼 등뼈가 구부정해지던 그 겨울 어느 날을 생각한다

그녀의 숨소리가 느릅나무 껍질처럼 점점 거칠어진다

나는 그녀가 죽음 바깥의 세상을 이제 볼 수 없다는 것을 안다

한쪽 눈이 다른 쪽 눈으로 캄캄하게 쏠려 버렸다는 것을 안다

나는 다만 좌우를 흔들며 헤엄쳐 가 그녀의 물속에 나란히 눕는다

산소호흡기로 들이마신 물을 마른 내 몸 위에 그녀가 가만히 적셔 준다

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-문태준, 「가재미」

시의 처음에서 '김천의료원 6인실 302호'라는 공간적 배경이 드러나며 시작됩니다. 그 곳에는 산소마크스를 쓰고 암 투병 중인 그녀가 누워있는데요. 화자는 그녀를 '엎드린 가재미'로 비유하면서 자신도 그녀의 옆에 나란히 한 마리 가재미로 높습니다. 이는 화자의 공감과 위로에 기반한 관계 설정으로 대상을 바라보는 것에서 행위하는 것으로 나아감으로서 화자와 그녀 사이의 교감이 일어나는 것으로 볼 수 있습니다. 그리고 화자의 눈길에 그녀가 눈물을 울컥 쏟아내는 데 이는 화자와 그녀의 정서적 교감에 의해 거리가 가까워진 것을 표현한 것으로 볼 수 있습니다.

그리고 죽음안을 보고 있는 그녀를 보며 나는 그녀의 과거의 삶을 떠올리는데요. 열거를 통해 그녀의 과거에 대해 회상하는 장면에서 그녀의 과거가 결코 편치 않은 굴곡진 삶을 살았다는 것을 알 수 있습니다. 그렇게 그녀의 힘든 삶들을 고생을 비유적으로 표현한 후 '~것을 안다'를 반복하여 그녀에 대한 이해와 연민을 보여줍니다.

마지막으로 '나'는 그녀의 물속에 나란히 눞는데요. 그러한 화자를 위해 '산소호흡기로 들이마신 물을 마른 내 몸 위에 그녀가 가만히 적셔'주는 것을 보여줌으로써 화자와 대상 사이의 교감을 나타내고 있습니다.

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이렇게 해서 이 시에서는 '그녀에 대한 연민의 정과 깊은 교감'을 보여줍니다.

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그럼 이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다.

오늘도 수고하셨습니다.

이번에 다룰 시는 장석남 시인의 '수묵정원9 - 번짐'입니다. 제목의 '수묵정원9 - 번짐'은 이 시가 수묵화의 번짐 기법을 이용해 시인의 의도를 나타내는 것을 나타내는 것으로 보이는데요. 먹의 번짐의 기법을 이용해 그리는 수묵화 기법으로 시인이 어떤 의도를 드러내는지를 생각하며 시를 감상한 후 해석을 통해 학습해도록 합시다.

번짐,

목련꽃은 번져 사라지고

여름이 되고

너는 내게로

번져 어느덧 내가 되고

나는 다시 네게로 번진다

번짐,

번져야 살지

꽃은 번져 열매가 되고

여름은 번져 가을이 된다

번짐,

음악은 번져 그림이 되고

삶은 번져 죽음이 된다

죽음은 그러므로 번져서

이 삶을 다 환히 밝힌다

또 한번 — 저녁은 번져 밤이 된다

번짐,

번져야 사랑이지

산기슭의 오두막 한 채 번져서

봄 나비 한 마리 날아온다

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-장석남, 「수묵 정원 9-번짐」

앞에서 말한 것과 같이 이 시는 먹의 번짐을 이용해 그림을 그리는 수묵화의 기법을 활용해 화자가 바라는 소망을 드러내고 있습니다. 시상은 '번짐,'이 반복되면서 전개되는 데요. 화자는 목련꽃, 여름, 꽃, 열매, 가을 등 구체적인 사물을 통해 번짐을 나타내기도 삶과 죽음의 관념적인 대상을 통해 번짐을 나타내기도 합니다. 이러한 것들의 관계들을 화자는 번짐과 같이 관계를 맻는 것을 드러내고 있습니다. 시에서 말하는 '목련꽃이 번져 사라지고 여름이 되고 여름이 번져 가을이 되는 것', '너와 나의 번짐', '꽃과 열매', '삶과 죽음', '산기슭과 봄나비' 등을 통해 모든 것이 번짐을 통해 자연스럽게 서서히 스며들며 관계를 맺고 있다는 점을 형상화하고 있습니다. 이러한 형상화를 통해 계절의 변화, 인간 간의 관계 맺음, 인간과 자연의 조화 등 여러 존재가 서로에게 스며들며 조화롭게 살아가는 모습을 나타내고 있는 것이죠.

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그렇게 이 시는 '번짐으로 이루는 조화로운 세계에 대한 소망'을 노래하고 있습니다.

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그럼 이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다.

오늘도 수고하셨습니다.

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이번에 다룰 시는 '광화문, 겨울, 불꽃, 나무'입니다. 시 제목에서 생각할 수 있는 점은 이 시에서는 광화문과 겨울, 불꽃, 나무가 어떤 관계를 맻고 있는지 생각하며 시를 읽고 해석을 통해 학습해보도록 합시다.

해가 졌는데도 어두워지지 않는다

겨울 저물녘 광화문 네거리

맨몸으로 돌아가 있는 가로수들이

일제히 불을 켠다 나뭇가지에

수만 개 꼬마전구들이 들러붙어 있다

불현듯 불꽃나무! 하며 손뼉을 칠 뻔했다

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어둠도 이젠 병균 같은 것일까

밤을 끄고 휘황하게 낮을 켜 놓은 권력들

내륙 한가운데에 서 있는

해군 장군의 동상도 잠들지 못하고

문 닫은 세종문화회관도 두 눈 뜨고 있다

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엽록소를 버린 겨울나무들

한밤중에 이상한 광합성을 하고 있다

광화문은 광화문(光化門)

뿌리로 내려가 있던 겨울나무들이

저녁마다 황급히 올라오고

겨울이 교란당하고 있는 것이다

밤에도 잠들지 못하는 사람들

광화문 겨울나무 불꽃나무들

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-이문재, 「광화문, 겨울, 불꽃, 나무」

작품은 역설적 상황을 제시하며 시작됩니다. '해가 졌는데도 어두워지지 않는다'는 말은 밤이 되었지만 도시는 문명의 발달로 전등이 켜지며 어두워지지 않는 것을 의미하며 이는 자연의 섭리에 반하는 현실을 나타냅니다. 거기에 맨몸으로 돌아가있는 로수들이 일체히 불을 키는데요. 이는 나무가지에 수만 개의 꼬마전구들이 들러붙어있기에 가능합니다.(자연물에 인간 문명이 스며든 모습을 형상화했다고도 볼 수 있습니다) 이러한 인위적인 화려한 모습에 화자조차 불현듯 불꽃나무!하며 손뼉을 칠 뻔할 정도로 인류 문명은 자연을 거스르며 인위적인 모습으로 사람들을 현혹합니다.

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이러한 상황에서 화자는 생각합니다. '어둠도 이제 병균 같은 것일까'라고요. 안식과 휴식을 누릴 수 있는 밤을 병균이라는 부정적인 단어를 사용해 말해 '밤'을 퇴치해야할 것으로 인식하는 세태에 대해 나타내며 밤을 끄는 문명을 '권력들'이라고 표현하며 인간 중심의 도시 문명에 대해 비판적인 시선을 보여주고 있습니다. 그리고 해군 장군의 동상도, 문 닫은 세종문화회관도 두는 뜨고 있다며 사물을 인격화하는 방식을 통해 밤에도 불을 밝히고 있는 비비정상적인 상황을 부각합니다.

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3연에서는 엽록소를 버린 겨울나무들이 한밤중에 이상한 광합성을 하는 모습을 보여주는데요. 본성을 외면당한(엽록소를 버린) 겨울나무들이 도시 문명의 불빛으로 광합성을 하는 모습을 이상하다고 표현하며 화자가 느끼는 안타까움을 나타냅니다. 그리고 광화문을 발음이 같은 한자를 이용해 광화문(光化門)이라고 표현하며 자연의 섭지에 반하는 도시 문명에대해 나타내며 '겨울이 교란당하고 있는 것'이라며 자연의 본성을 거스른 채 인간 중심적 관점에서 자연을 이용하는 모습에 대해 비판적인 시선을 보여줍니다. 이러한 상황에서 '밤에도 잠들지 못하는 사람들'이라며 나무의 문제를 사람들에게 확대해 이러한 문제 상황이 인간들에게도 영향을 미치고 있음을 부각시킵니다. 그리고 이후 광화문 겨울나무 불꽃나무들이라며 열거의 방식으로 이러한 상황에 놓인 대상들의 처지를 강조하며 시가 마무리됩니다.

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이렇게 이 시는 '현대 도시 문명에 대한 비판과 성찰'을 보여줍니다. 그럼이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다.

오늘도 수고하셨습니다.

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이번에 다룰 시는 김수영 시인의 '미농인찰지'입니다. '미농인찰지'는 그 당시 미대사관에서 쓰는 타이프 용지로 값비싼 용지입니다. 시적 화자는 바다 근처에 사는 매부의 환대를 받고 돌아와 매부에게 감사 편지를 준비하며 식모에게 고급 용지인 '미농인찰지'를 사오라고 했지만 식모가 사온 것은 값싼 '밀용인찰지'였습니다. 그 후 화자는 어떻게 행동하는지를 지켜보며 작품을 감상한 후 해석을 통해 학습해보도록 합시다.

우리 동네엔 미대사관에서 쓰는 타이프 용지가 없다우

편지를 쓰려고 그걸 사오라니까 밀용인찰지를 사왔드라우

(밀용인찰지인지 밀양인찰지인지 미룡인찰지인지

사전을 찾아보아도 없드라우)

편지지뿐만 아니라 봉투도 마찬가지지 밀용지 넉 장에

봉투 두 장을 4원에 사가지고 왔으니 알지 않겠소

이것이 편지를 쓰다 만 내력이오- 꽉 막히는구려

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꽉 막히는 이것이 나의 생활의 자연의 시초요

바다와 별장과 용솟음치는 파도와 조니 워커와

조크와 미인과 페티 김과 애교와 호담(豪談)과

남자와 포부의 미련에 대한

편지는 못 쓰겠소 매부 돌아오는 길에

차창에서 내다본 중앙선의 복선공사에 동원된

갈대보다 더 약한 소년들과 부녀자들의

노동의 참경(慘景)에 대한 편지도 못 쓰겠소 매부

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이 인찰지와 이 봉투지로는 편지를 못 쓰겠소

더위도 가시고 오늘은 하루종일 일도

안하고 있지만 밀용인찰지의 나의 생활을

당신한테 보일 수는 없소 이제는

편지를 안해도 한 거나 다름없고 나는

조금도 마인하지 않소 매부의 태산같은

친철과 친절의 압력에 대해서 미안하지 않소

​

당신이 사준 북어와 오징어와 2등차표와

경포대의 선물과 도리스 위스키와 라스베리 잼에 대해서

미안하지 않소 당신의 모든 행복과 우리들의 바닷가의

행복의 모든 추억에 대해서 미안하지 않소

살아 있던 시간에 대해서 미안하지 않소

나와 나의 아내와 우리집의 온 가옥의 무게를 다 합해서

밀양에서 온 식모의 소박과 원한까지를 다 합해서

미안하지 않소-만 다만 식모를 부르는 소리가

좀 단호해졌을 뿐이오 미안할 정도로 좀-

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-김수영, 「미농인찰지」

시를 읽어보면 이 시는 화자가 매부에게 말을 건네는 듯한 어조로 시가 전개되는데요. 화자는 식모에게 '미농인찰지'를 사오라고 했지만 '밀용인찰지'를 사왔기 때문에 매부에게 편지를 쓰지 못하겠다고 합니다. 이는 '미농인찰지'와 같은 고급용지를 팔지 않는 자신의 동네나 싼 편지지로 편지를 쓰면 자신의 생활수준이 잘사는 매부와 비교될까봐를 걱정하는 화자의 속물성을 보여줍니다. 그리고 이런 상황에서 화자는 '꽉-막힌다고'하며 그 상황에서 느끼는 답답함을 표현합니다.

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그리고 이 꽉막히는 마음이 2연에 이어져서 바다, 별장, 용솟음치는 파도, 조니워커와 같이 매부에게 대접받았던 것들을 나열하는 데 이는 속세의 물질들로 나중을 보면 이런 물질을 대접받은 것에 대해 화자는 은근히 압력을 느끼고 있으며 자신의 생활 수준과 비교하고 있습니다. 그리고 이와 반대되는 노동의 참경 등에 대해서도 이야기하지만 둘다 편지에는 못쓴다고 하고 있습니다.

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그리고 3연에서는 이러한 마음을 '나의 생활을 당신에게 보일 수 없다'며 자신의 속물적인 모습을 확인합니다. 그리고 이제 '미안하지 않소'가 반복되는데요. 화자가 '매부의 태산같은 친절과 친절의 압력'이라고 표현한 것으로 봐서 자신과 비교되는 매부의 재력에 대해 은근히 신경쓰고 있었던 것을 알 수 있습니다.(매부가 나쁜 것은 아닙니다. 매부는 자신이 가진걸 주었지만 화자는 그냥 고마워하면 되지만 스스로 자신과 비교해서 압력을 느낀 것입니다) 그래서 괜히 미안한 마음을 가지고 있던 것을 '미안하지 않소'라고 표현하며 스스로에 대해 성찰하고 있습니다.

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4연에서는 화자가 압력을 느꼈던 속물적인 대상들에 대해 나열하며 이를 부정합니다. '미안하지 않소'라고 하며 자신의 속물성을 반성하는 것이죠. 그리고 다만 자신이 식모를 부르는 소리가 좀 단호해진 것이 미안할 정도라며 자신의 부정적인 모습을 성찰하며 시를 마무리합니다.

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이렇게 이 시는 '미농인찰지'가 없어서 감싼 '밀용인찰지'로는 감사편지를 쓰지 못하는 화자의 속물적인 모습과 이에 대한 성찰을 보여주고 있습니다.

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그럼 이제 전문해석을 통해 다시 한번 학습해보도록 합시다.

오늘도 수고하셨습니다.

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