시와 소설 수능국어

이번에 다룰 작품은 이영도 시인의 '아지랑이'입니다. '아지랑이'는 주로 봄날 햇빛이 강하게 쬘 때 공기가 공중에서 이른거리는 현상인데요. 화자는 이 아지랑이를 통해 무엇을 말하는지 생각하며 작품을 감상하고 해석을 통해 학습해보도록 합시다.

어루만지듯

당신

숨결

이마에 다사하면

내 사랑은 아지랑이

춘삼월 아지랑이

장다리

노오란 텃밭에

나비

나 비

나비

나 비

-이영도, 「아지랑이」

이 시는 현대시조로 시조의 기본 율격(4음보)을 따르면서도 자유롭게 표기한게 특징인데요.

초장에서는 직유법을 통해 부드럽게 숨결이 이마에 맞닿는 모습을 표현하며 숨결로 이마가 조금 따뜻해질 정도로 가까운 두사람의 거리를 나타내고 있습니다. 당신과 화자의 거리는 가까우며 그만큼 사랑하고 있다는 것을 보여줍니다.

중장에서는 사랑을 아지랑이에 비유하는데요. 봄날 햇빛이 강하게 쬘 때 공기가 공중에서 아른아른 움직이는 것같이 따뜻하게 피어오르는 자신의 사랑을 시각화해서 나타내고 있습니다. 또한 춘삼월 아지랑이라며 반복 변주하며 이를 강조하고 있죠.

종장에서는 아지랑이의 이미지를 노오란 텃밭에서 나는 나비에 연결하여 강조하고 있는데요. 자신의 사랑을 텃밭을 나는 나비에 비유하고 이를 좌우로 배치해 나비가 날아가는 듯한 형상으로 나타내고 있습니다.

이렇게 이 시는 '봄날의 아지랑이처럼 피어나는 사랑'을 노래하고 있습니다.

그럼 이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다.

오늘도 수고하셨습니다.

이번에 다룰 작품은 '명월음(明月吟)'입니다. 이 작품은 임진왜란으로 인해 임금이 피란길에 오른 참담한 현실을 달이 구름에 가려진 상황에 비유하여 임금에 대한 그리움과 선정에 대한 소망을 그리고 있는데요. 달과 구름의 의미와 화자의 태도를 살피며 작품을 감상한 후 해석을 통해 학습해보도록 합시다.

달아, 달아 밝은 달아. 청천(淸天)에 떠 있는 달아.

얼굴은 언제 나며 밝기는 뉘 삼기뇨.

서산에 해 숨고 긴 밤이 침침한 때

청렴을 열어 놓고 보경(寶鏡)을 닦아 내니

일편광휘(一片光輝)에 팔방(八方)이 다 밝았다.

하룻밤 찬바람에 눈이 온가 서리 온가.

어이 한 천하가 백옥경이 되었는고.

동방이 채 밝거늘 수정렴을 걸어 놓고

거문고를 비껴 안아 봉황곡을 타 짚으니

소리마다 맑고 널리 퍼져 태공(太空)에 들어가니

달나라 계수나무 밑에 옥토끼도 돌아본다.

유리 호박주를 가득 부어 권하고자 하니

유정한 상아도 잔 밑에 빛난다.

청광(淸光)을 머금으니 폐부에 흘러들어

호호(浩浩)한 흉중(胸中)이 아니 비친 구멍 없다.

옷가슴 헤쳐 내어 광한전에 돌아앉아

마음에 먹은 뜻을 다 사뢰려 하였더니

마음 나쁜 부운(浮雲)이 어디서 와 가리었는고.

천지가 캄캄하여 온갖 사물을 다 못 보니

상하 사방에 갈 길을 모르겠다.

우뚝 선 산봉우리 끝에 달빛이 비치는 듯

운간(雲間)에 나왔더니 떼구름이 미친 듯 나오니

희미한 한 빛이 점점 아득하여 온다.

중문을 닫아 놓고 뜰에 따로 서서

매화 한 가지 계수나무 그림자인가 돌아보니

처량한 암향(暗香)이 날 좇아 근심한다.

소렴(疏簾)을 걷어 놓고 동방(洞房)에 혼자 앉아

금작경 닦아 내어 벽 위에 걸어 두니

제 몸만 밝히고 남 비칠 줄 모른다.

둥근 비단 부채로 긴 바람 부쳐 내어

이 구름 다 걷고자. 기원 녹죽(綠竹)으로

일천(一千) 장(丈) 비를 매어 저 구름 다 쓸고자.

장공(長空)은 만 리오 이 몸은 진토(塵土)니

엉성한 이내 뜻이 헤아려 보니 허사로다.

가뜩 근심 많은데 긴 밤이 어떠한고.

뒤척이며 잠 못 이뤄 다시금 생각하니

영허 소장(盈虛消長)이 천지도 무궁하니

풍운이 변화한들 본색(本色)이 어디 가료.

우리도 단심(丹心)을 지켜서 명월(明月) 볼 날 기다리노라.

-최현, 「명월음(明月吟)」

작품의 처음은 달에 대한 예찬으로 시작합니다. '달'은 밤에 떠서 세상을 비치는 속성을 가지고 있기 때문에 시조나 가사에서는 '임금'을 상징하는 존재로 많이 쓰이는데요. 이 작품에서도 달은 임금(선조)를 상징하는 상징물로 쓰이고 있습니다.

앞에서 말했듯 서사는 온 세상을 비추는 달에 대한 예찬으로 시작합니다. '서산에 해 숨고 긴 밤이 침침한' 부정적 상황이지만 달은 떠서 온 세상을 비추어 주고 있습니다.

아름다운 배경에서 달과 교감하며 본사가 시작됩니다. 화자는 거문고를 타며 달빛과 교감하고 있는데 이는 아직 상황이 부정적이지 않는 것을 의미하며 청광을 머금으니 폐부에 흘러들어 호호한 흉중이 아니 비친 구멍없다는 것을 봐서 달빛이 화자 내부까지 비치는 상황, 즉 임금과 교감이 잘 되고 있는 상황을 뜻합니다.

(여기서 백옥경, 광한전 등 궁궐을 의미하는 시어가 나오면 그것은 임금이 계신곳을 뜻한다고 생각하면 됩니다)

상황이 변하기 시작했습니다. 달빛과 화자의 사이를 가로 박는 부운(마음나쁜 구름-왜적)이 나타난 것이죠. 구름이 달빛을 가리니 천지간은 어두워지고(전란의 상황) 달빛과 교감이 끊긴 화자는 매화에 감정을 이입하여 자신의 근심을 표현합니다. 그리고 혼자 앉아 금작경을 닦에 벽 위에 걸어두지만 제 몸만 밝힐 뿐 세상을 비치지는 못합니다.(이는 서사의 '보경'과 대조되며 때문에 화자는 금작경을 비판적으로 인식합니다) 이렇게 구름이 몰려와 달을 가리는 것을 근심하는 것이 나타나며 이제 화자는 이에 대응합니다.

부채와 비를 만들어 구름을 걷어내고자 하는 화자. 현실을 극복하려하지만 장공은 만리와 이 몸은 진토라고 하듯 하늘은 멀리 있고 자신은 흙과같이 바닥에 있다며 거리감을 느끼며 부정적 상황을 극복하지 못하고 허사라고 느끼며 소용없음을 말합니다.(부정적 인식)

이렇게 근심 많은 화자는 뒤척이며 잠을 못이루는 데요. 그러던 중 '다시금 생각하며' 생각을 전환합니다. 영허소장이 천지도 구궁하니 즉, 달이 차고 기울며 초목이 자라고 쇠하는 것이 하늘과 땅에도 무궁하다며' 자라면 쇠하는게 당한하니 풍운이 변화한들 '본질'은 변하지 않을 것이라며 자신들도 '단심'(화자의 본질)을 지켜서 명월을 볼 날을 기다리겠다고 생각합니다. 이렇게 밝은 달을 다시 볼 날을 기다리며 작품은 마무리됩니다.

이렇게 이 시는 구름이 달을 가린 상황을 보며 다시 밝은 달을 볼 수 있는 날을 기다린다는 내용을 통해 '나라에 대한 걱정과 임금에 대한 충정'에 대해 노래하고 있습니다.

그럼 이제 전문해석을 통해 작품을 다시 감상한 후 학습을 마무리해보도록 합시다.

오늘도 수고하셨습니다.

이번에 다룰 시는 박목월 시인의 '불국사'입니다. 이 시는 제목 그대로 불국사의 밤 풍경을 간결하게 묘사하고 있는데요 시인이 어떻게 불국사의 밤 품경을 묘사하는지를 생각하며 시를 감상한 후 해석을 통해 학습해보도록 합시다.

흰 달빛

자하문

달안개

물소리

대웅전

큰 보살

바람 소리

솔 소리

범영루

뜬 그림자

흐는히

젖는데

흰 달빛

자하문

바람 소리

물소리

-박목월, 「불국사」

매우 간결하게 명사로만 종결하여 소재를 나열하며 불국사의 고즈넉한 정취를 그려내고 있는 이 시는 1~2연에서 불국사 외부를 3~6연에서 불국사 내부를 7~8연에서는 불국사의 외부를 한편의 동양화와 같이 묘사하고 있습니다.

화자는 달이 뜬 밤에 불국사에서 자하문과 대웅전, 범영루를 보는데요. 이를 자연친화적 소재에 연결하고 시각적이미지와 청각적이미지료 묘사하고 있습니다. 그렇게 간결하면서도 자연적인 느낌으로 동화화적인 느낌을 더해주고 있는 것이죠.

또한 두 개의 시행이 하나의 연을 구성하는 틀을 가지고 이 틀이 반복되며 리듬감을 드러내고 있습브니다.

그리고 행을 모두 명사로 끝내서 여운을 남기고 있습니다.

이러한 방법으로 이 시는 '불국사의 고즈넉한 정취'를 나타내고 있습니다.

그럼 이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다.

오늘도 수고하셨습니다.

이번에 다룰 작품은 리진 시인의 '구부정 소나무'입니다. 시인은 '구부정한 모양의 소나무'를 보며 무언가를 생각하는데요. 시인이 무엇은 생각하고 거기에서 어떤 느낌을 받는지를 생각하며 시를 감상한 후 해석을 통해 학습해보도록 합시다.

숲의 먼 끝에 한 그루 외따로

구부정 소나무가 서 있다

로씨야 땅에서 보기 드문

구부정 소나무가 서 있다

그 곁을 지날 때면 언제나

가만히 눈물을 머금는다

저도 몰래 주먹을 쥔다

가슴이 소리 없이 외친다

멀리서 아끼는 사랑이

얼마나 애틋한지 아느냐

길 떠난 아들을 잊지 마라

구부정 소나무의 내 나라

- 리진, 「구부정 소나무」

시의 처음에서 숲의 먼 끝에서 한 그루 외따로 서 있는 구부정 소나무가 제시됩니다.

로씨야 땅(러시아 땅)에서 보기 드문 구부정 소나무. 그 소나무를 보면서 화자는 동질감과 함께 고향을 떠올립니다. 화자가 동질감을 느끼는 이유는 그 소나무도 한 그루 외따로 있기 때문이고 고향을 떠올리는 이유는 러시아 땅에서 보기 힘든 그 구부정 소나무는 고향에서는 많이 볼 수 있는 나무이기 때문입니다.(시인은 북한 출신으로 러시아 유학 중 망명한 인물입니다) 그래서 그 소나무를 보면 떠나온 고향이 생각나는 것이죠.

그래서 화자는 그 소나무 곁을 지날 때 언제나 눈물을 머금습니다. 고향에 대한 그리움을 느끼면서 슬퍼지는 것이죠(북...북한 주민들의 사정을 보면 그럴만도 하죠?). 그리고 분노를 느낍니다.(북한 사정을 보면 화날만도 하죠? 고향을 떠날 수 밖에 없는 현실에 대해 화자가 느끼는 감정입니다) 그리고 답답함을 표현합니다(역설법을 통해 강조)

그리고 떠나 온 조국에 대한 애틋함을 강조하며 구부정 소나무를 통해 조국을 그리워하고 있습니다.

이렇게 이 시는 자연물을 통해 '타향에서 느끼는 조국에 대한 그리움'을 표현하고 있습니다.

그럼 이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다.

수고하셨습니다.

이번에 다룰 작품은 복효근 시인의 '대숲에서 뉘우치다'입니다. 시의 제목에서 알 수 있듯이 화자는 '대나무 숲'에서 뭔가를 뉘우치고 있는데요. 화자가 어떤 잘못을 했는지 그리고 그것에 대해 어떤 자세로 뉘우치고 있는지를 생각하며 시를 감상하고 해석을 통해 학습해보도록 합시다.

바람 부는 대숲에 가서

대나무에 귀를 대보라

둘째딸 인혜는 그 소리를 대나무 속으로 흐르는 물소리라 했다

언젠가 청진기를 대고 들었더니 정말

물 흐르는 소리가 들렸다고 우긴다

나는 저 위 댓가지가 바람에 흔들리면서 나는 소리가

대나무 텅 빈 속을 울려 물소리처럼 들리는 거라고 설명했다

그 뒤로 아이는 대나무에 귀를 대지 않는다

내가 대숲에 흐르는 수천 개의 작은 강물들을

아이에게서 빼앗아버렸다

저 지하 깊은 곳에서 하늘 푸른 곳으로 다시

아이의 작은 실핏줄에까지 이어져 흐르는

세상에 다시없는 가장 길고 맑은 실개천을 빼앗아버린 것이다

바람 부는 대숲에 가서

대나무에 귀를 대고 들어보라

그 푸른 물소리에 귀를 씻고 입을 헹구고

푸른 댓가지가 후려치는 회초리도 몇 대 아프게 맞으며

-복효근, 「대숲에서 뉘우치다」

시는 '바람부는 대숲에 가서 대나무 숲에 귀를 대보라'로 시작하는데요. 이 이유는 바로 다음 연에 제시됩니다. 바로 화자가 실수를 했기 때문입니다.

이 실수는 바로 '대나무 속에 흐르는 물소리라고 생각하고 청진기를 대고 들었더니 정말 물 흐르는 소리가 들렸다'고 하는 딸아이의 말을 굉장히 과학적으로 설명으로 정정해준 것을 말합니다.(당시 화자는 '정말'을 행간걸침해서 의도적으로 연을 구분하고, 우긴다라고 서술하며 딸아이의 말을 이해하지 못하는 어른들의 모습을 보여줍니다)

이후 딸을 대나무에 귀를 대지 않는데 이는 동심을 잃어버린 아이의 모습으로 화자는 그제서야 깨닫습니다. 자신이 아이의 순수함 그리고 그 순수함으로 느낄 수 있는 생명력을 빼앗아버린 것을 말이죠. 그래서 화자는 뼈저리게 반성합니다.

그리고 이제 반성하며 잃어버린 순수함을 회복하려고 노력합니다. 그 푸른 물소리에 귀를 씻고 입을 행구며 순수함을 회복하려 노력하며, 스스로의 실수를 '회초리도 몇 대 아프게 맞으며'라며 반성하는 모습을 보여줍니다.

이렇게 해서 이 시는 대숲에서의 경험을 바탕으로 '순수한 동심의 세계를 잃어버린 것에 대한 성찰'을 보여주고 있습니다. 그리고 이를 다양한 감각적 이미지, 공감각적 이미지를 통해 표현하며 행간걸침을 통해 내용을 강조하고 있습니다.

그럼 이제 전문해석을 통해 학습을 마무리해보도록 합시다.

오늘도 수고하셨습니다.